每個(gè)人的運(yùn)勢(shì)都是不一樣的,但是其實(shí)是可以通過(guò)風(fēng)水來(lái)調(diào)整的。我們應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)風(fēng)水吉祥物,風(fēng)水吉祥物的來(lái)源及文化內(nèi)涵你知道嗎?我們一起來(lái)看看吧!
人們都希望自己的生活可以過(guò)得平安而且快樂(lè),但是在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們難免會(huì)遇到一些困難和挫折;俗語(yǔ)說(shuō):人生不如意之事,十有八九。面對(duì)不可預(yù)知的未來(lái),我們的祖先創(chuàng)造了許多用以祈求萬(wàn)事順利的象征物,用以表達(dá)對(duì)幸福美好的向往和追求,這就是我們今天稱(chēng)之為吉祥物的來(lái)歷。
而要探究吉祥物的起源來(lái)歷還必須談到符號(hào)。很久以來(lái),中國(guó)就有通過(guò)符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)。
中國(guó)特有的符號(hào)是與“氣”分不開(kāi)的,主要涉及到運(yùn)氣,是氣的運(yùn)動(dòng)軌跡。典型的代表之一是古代的“兵符”,即以虎符和S形龍形為主,源于二十八星宿中東方七星宿組成的S形是中國(guó)最美的符號(hào),我們專(zhuān)業(yè)稱(chēng)為青龍。
目前在吉祥物中常用的符號(hào)就是S形,即太極圖或“環(huán)環(huán)內(nèi)抱甚有情”的云形,他們主要作用是調(diào)節(jié)運(yùn)氣,會(huì)聚吉祥之氣。
祖先創(chuàng)造了龍、鳳、麒麟等等吉禽瑞獸,并賦予這些東西一種象征的內(nèi)容及意義,來(lái)滿足人們內(nèi)心祈福的心理需求,這也就是我國(guó)最早代表人類(lèi)精神文化的吉祥事物“吉祥物”。這些吉禽瑞獸的圖案目前仍然是我國(guó)吉祥物設(shè)計(jì)應(yīng)用的主要圖像,因?yàn)樗鼈兏艽砦迩甑臍v史文化。
明代大醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中說(shuō),“古鏡又名鑒、照子”。古代的鏡子為銅鏡,而“銅鏡主治:驚癇邪氣,小兒諸惡,避一切邪門(mén),女人鬼交,及治暴心痛,百蟲(chóng)入耳鼻中,將鏡就鼓之,即出?!?“古鏡如古劍,若有神明,故能辟邪驅(qū)惡。人家宜懸大鏡,可辟邪惡”。這里神明可以做“氣”與“信息”的解釋。值得注意的是李時(shí)珍說(shuō)“文字彌古者佳”,意思是說(shuō)帶有古文字的鏡子辟邪效果更好。
北京故宮的一磚一瓦、一草一木都在向人們展示著風(fēng)水學(xué)的原理,更不必說(shuō)整個(gè)布局和室內(nèi)布局了,為集風(fēng)水之大成者。
在乾清宮里,就有四面約五米高的水晶大鏡。迎面見(jiàn)到的兩面大鏡,恰與大門(mén)兩邊的左右門(mén)遙遙相對(duì);東、西兩側(cè),也各有一面大鏡,這四面大鏡,古稱(chēng)風(fēng)水鏡。
在“養(yǎng)心齋”西雍正看書(shū)休息的小屋后門(mén),有一個(gè)屏風(fēng),在其正中也掛了一個(gè)鏡子,雖然不及乾清宮的“四大門(mén)神”之大,但也是風(fēng)水鏡,像個(gè)小衛(wèi)兵。
現(xiàn)在吉祥物用鏡是八卦古鏡,不僅帶有古文字還帶有八卦符號(hào),結(jié)合最好的吉祥木質(zhì)——桃木,是道藏高士、易學(xué)家、考古學(xué)家、歷史學(xué)家相結(jié)合的智慧結(jié)晶,正面為八卦圖案,鏡面為球面凸起,暗含陰陽(yáng)魚(yú),背面為河圖、洛書(shū),配以“奉天承運(yùn)、元亨利貞”字樣,外配精致的透雕木刻,結(jié)合珠寶瑪瑙,就構(gòu)成了現(xiàn)在我們看到的吉祥物品。
上古之時(shí)有很多禁忌和崇拜,“石敢當(dāng)”就是其中很特別的一種:將小石碑(或小石人)立于橋道要沖或砌于房屋墻壁,上刻(或書(shū))“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類(lèi),要禁壓不祥之俗,在民間甚為流行。2006年6月,被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
相信大家對(duì)風(fēng)水吉祥物有了一定的了解,大家有什么建議或者疑問(wèn)可以給小編留言額!
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