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白族的風(fēng)俗習(xí)慣有很多,白色服裝是白族最主要的特點(diǎn)

2017-09-01 11:16:00  編輯:  

白族是五十六個(gè)民族其中的一個(gè),他們分布在中國的云南貴州等地區(qū),在白族服裝特點(diǎn)都是以白色為主,對(duì)于白族人來說白色有著很崇高的意義,而且白族的風(fēng)俗習(xí)慣也有很多,那么白族的風(fēng)俗習(xí)慣主要是什么呢?下面就隨小編一起去了解下吧。

一、白族的風(fēng)俗習(xí)慣都非常注重道德修養(yǎng)

1、白族非常好客去那里會(huì)受到熱情款待

白族的風(fēng)俗習(xí)慣有很多,白色服裝是白族最主要的特點(diǎn)

白族熱情好客,先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人,以酒、茶相待。著名的三道茶就是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒則需滿杯,他們認(rèn)為酒滿敬人,茶滿欺人。白族的風(fēng)俗習(xí)慣中,要是受到白族人熱情的款待,應(yīng)說聲挪衛(wèi)你(謝謝)來表示你的謝意和感激之情。

2、白族人結(jié)婚后一般都會(huì)與父母分開生活

白族基本上實(shí)行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居,父母一般從幼子居住。在地主階級(jí)中,有少數(shù)是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚,但例行姑舅表婚。無兒無女的也可以抱養(yǎng)同族弟兄的子女(過繼)或養(yǎng)子。有女無兒的可以招贅,贅婿和養(yǎng)子要改名換姓,才能取得財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。

3、白族信仰的宗教是佛教

本主崇拜是白族全民信奉的宗教。本主白語叫“武增”,是“本境福主”的簡稱,意即“我的主人”。他們是白族村社的保護(hù)神,有的一村供奉一個(gè)本主,也有幾村供奉同一本主的情況。

只要和白族村社有密切聯(lián)系的人和事物都可以成為本主,所以在本主神祇中既有原始宗教色彩濃厚的山川樹木、蟲魚鳥獸之神,也有佛道之神、儒家典范人物及民間傳說中的人物;既有王室、貴族,也有英雄、平民;既有白族人物,也有漢族和其他民族的人物。因此佛教在白族的風(fēng)俗習(xí)慣中有著很重要的地位。

4、白族的服裝顏色都是以白色為主

白族的風(fēng)俗習(xí)慣有很多,白色服裝是白族最主要的特點(diǎn)

白族男女都崇尚白色,在白族的風(fēng)俗習(xí)慣中白色為尊貴。大理地區(qū)的男子多穿白色對(duì)襟衣,外套黑領(lǐng)褂,或數(shù)件皮質(zhì)、綢緞?lì)I(lǐng)褂,俗稱“三滴水”,腰系皮帶或繡花兜肚,下著藍(lán)色或黑色長褲。

在云南洱源縣西山區(qū),每個(gè)成年后的白族男子都身挎一個(gè)小巧玲瓏的繡花荷包,荷包上繡著“雙雀登枝”、“鴛鴦戲水”等字樣。繡荷包是愛情的象征,它是白族姑娘聰明智慧的結(jié)晶。

5、在白族尊老愛幼是傳統(tǒng)美德

尊敬長輩是白族的傳統(tǒng)美德。見到老人要主動(dòng)打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床后的第一杯早茶要先敬給老人。吃飯時(shí)要讓老人坐上席,由老人先動(dòng)筷子。在老人面前不說臟話,不準(zhǔn)蹺二郎腿。一些山區(qū)的白族,家庭成員各有比較固定的座位,一般男性長輩坐左上方,女性長輩坐右上方,客人和晚輩坐下方和上方。

白族人家的火塘是個(gè)神圣的地方,忌諱向火塘內(nèi)吐口水,禁止從火塘上跨過。所以到了白族應(yīng)該順從白族的風(fēng)俗習(xí)慣,而且白族人家的門檻也忌諱坐人。男人所用的工具,忌婦女從上面跨過。家庭內(nèi)忌諱戴著孝帕的人進(jìn)入,認(rèn)為這樣會(huì)給家庭帶不潔。

二、白族的風(fēng)俗傳統(tǒng)節(jié)日也有所不同

1、白族接三公主是南詔時(shí)期流傳至今的白族節(jié)日

白族的風(fēng)俗習(xí)慣有很多,白色服裝是白族最主要的特點(diǎn)

白族接三公主時(shí)間是每年農(nóng)歷二月十三日,始于南詔時(shí)期。據(jù)史籍記載,南詔時(shí)期,白子國酋長張樂進(jìn)求把王位禪讓給烏蠻細(xì)奴羅時(shí),為保持和烏蠻蒙氏部族的友好關(guān)系,同時(shí)把白蠻女三姑娘給細(xì)奴羅為妻。

并于每年都到蒙舍川(今巍川接三公主回大理過節(jié)。后來三公主逝世后,大理白族群眾在呢好山建三公主殿,于每年農(nóng)歷二月十三日到這里舉行祭掃活動(dòng),并按生前習(xí)俗接三公主回大理過節(jié)。

2、三月街是白族最盛大的節(jié)日

農(nóng)歷三月十五日至二十日“三月街”——“三月街”又稱“觀音市”、“觀音街”,“祭觀音街”,是云南大理白族盛大的節(jié)日和街期,每年農(nóng)歷三月十五至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動(dòng)色彩,后來逐漸變?yōu)橐粋€(gè)盛大的物資交流會(huì)。

3、火把節(jié)是白族最知名的節(jié)目

白族的風(fēng)俗習(xí)慣有很多,白色服裝是白族最主要的特點(diǎn)

每年夏歷六月二十五日舉行,是白族人最隆重、最盛大的節(jié)日。白族的傳統(tǒng)節(jié)日,白族的風(fēng)俗習(xí)慣這天,每個(gè)村寨都要豎立高大火把,各家立起小火把。夜幕降臨,大小火把一齊點(diǎn)燃,猶如千萬條火龍?jiān)?漫山遍野奔馳,人們游行田間,捕蟲滅害。剛生嬰兒的家庭,在大火把下請(qǐng)鄉(xiāng)親們喝“喜酒”,祝賀母子平安。

4、白族最熱鬧的節(jié)日是搶頭水

大年三十,是大理白族人民一年一度的“搶頭水”的佳節(jié)。夜幕降臨的時(shí)候,姑娘小伙子個(gè)個(gè)忙著梳妝打扮。他們穿上艷麗的民族服裝,手 上拎著一串鞭炮,肩上挑著一擔(dān)水桶,笑逐顏開地行進(jìn)在村頭巷尾,來到水井邊。到了午夜零時(shí),只聽鞭炮齊鳴,只見大家爭(zhēng)先恐后的“搶頭水”。

5、青苗會(huì)是白族的民間節(jié)日

云南省昆明市西山區(qū)一帶白族民間節(jié)日。青苗會(huì)于每年農(nóng)歷六月六日舉行。當(dāng)?shù)匕鬃宕逭ㄓ胁簧傥骞葟R,有的一村一廟,有的數(shù)村一廟,這一天, 人們以村為單位在五谷廟中集體祭祀“青苗太子”。屆時(shí),集體殺一口豬。早飯后各家代表到指定的山上種松籽,然后由廟會(huì)分給各家用紙做的五色青苗幡一支,插 到自己的田邊,以祈青苗苗壯、當(dāng)年獲得豐收。

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