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56個(gè)民族有哪些,漢族是其中人口最大的民族

2017-09-06 17:34:43  編輯:  

中國(guó)從古至今以來(lái)都是一個(gè)多民族國(guó)家,而且每個(gè)民族都有著自己不同的風(fēng)格特色,服裝樣式也各不相同,其中人數(shù)最多的則是漢族,那么大家知道56個(gè)民族有哪些呢?相信許多人不一定知道吧,下面就隨小編一起去了解下吧。

一、56個(gè)民族中人數(shù)最多的是漢族

56個(gè)民族有哪些,漢族是其中人口最大的民族

漢族是中國(guó)56個(gè)民族中最為主要的名族,所以不用問(wèn)56個(gè)民族有哪些,漢族絕對(duì)是人數(shù)最多的民族,普遍于中國(guó)各地,而且漢族還是一個(gè)歷史從未中斷過(guò)的、歷史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。

二、蒙古族56個(gè)民族中的少數(shù)民族

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蒙古族一般分布在中國(guó)東部地區(qū),主要是靠畜牧來(lái)維持生計(jì),因此蒙古族也算是傳統(tǒng)的游牧民族,蒙古族在科學(xué)文化事業(yè)上比較發(fā)達(dá),而且音樂(lè)、舞蹈也在藝術(shù)上居于相對(duì)顯赫的地位。

三、回族是56個(gè)民族中人數(shù)較多的名族

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回族在中國(guó)算是人數(shù)較多的民族了,通常不同地區(qū)的回族人,語(yǔ)言特點(diǎn)也有所不同,而且一般回族居住人群較為分散,不是那種多數(shù)群居生活,所以許多人可能想問(wèn)56個(gè)民族有哪些呢,不過(guò)關(guān)于回族分布總體上看,主要表現(xiàn)為“大分散,小聚居”的格局。不論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上,回回民族在歷史上都涌現(xiàn)過(guò)不少杰出的人物,對(duì)當(dāng)時(shí)人民生活和生產(chǎn)建設(shè)都作出了積極的貢獻(xiàn)。

四、56個(gè)民族中維吾爾族能歌載舞

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維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū),主要分布于天山以南,塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心,其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地,也是維吾爾族較為集中的區(qū)域。天山以北的伊犁谷地和吉木薩爾、奇臺(tái)一帶,有為數(shù)不多的維吾爾族定居。此外,在湖南省桃源縣和河南省繩池縣,也有少量維吾爾族分布。

五、壯族是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族

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壯族的民族語(yǔ)言是壯語(yǔ),與別的民族語(yǔ)言不相同,而且還擁有著自己民族的不同特色,服裝種類也是非常多的,顏色鮮艷亮麗,所以56個(gè)民族有哪些,不用多說(shuō)壯族是其中一個(gè),并且壯族還是最早栽培和種植水稻的民族之一,稻作文化十分發(fā)達(dá),稻米也自然成為壯族人民的主食。

六、苗族是56個(gè)民族中分布最廣的民族

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苗族是中國(guó)較為古老的民族,擁有著自己的語(yǔ)言,不過(guò)由于長(zhǎng)期的和漢族交往,所以有一部分苗族都是會(huì)漢文的,而且苗族崇拜自然,因此長(zhǎng)期的生活在大森林之中,并且經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些祭拜儀式,信仰圖騰崇拜先祖,祈求能得到先祖的保佑。

七、滿族人喜愛(ài)狩獵愛(ài)好歌舞

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古代滿族愛(ài)好歌舞,多由狩獵、戰(zhàn)斗的活動(dòng)演化而來(lái)。滿族有自己的語(yǔ)言、文字,東北地區(qū)的“白山黑水”是滿族的故鄉(xiāng),入關(guān)后,舞蹈必選身體強(qiáng)壯的人,穿豹皮唱滿族歌,伴以簫鼓,稱作“喜起舞”,或舞者一半人扮成虎、豹等獸,一半人騎假馬追射,稱作“隆慶舞”。

八、土家族是一個(gè)古老的民族

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土家族是一個(gè)歷史悠久的民族,有民族語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,接近彝語(yǔ)支,沒(méi)有本民族文字,通用漢文。

九、彝族聚居分布在全國(guó)各地

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彝族的來(lái)源眾說(shuō)紛紜,主要有北來(lái)說(shuō)、南來(lái)說(shuō)、東來(lái)說(shuō)和云南土著說(shuō)等,學(xué)術(shù)界比較一致的看法是北來(lái)說(shuō)。新中國(guó)成立前,由于彝族居住分散,社會(huì)發(fā)展極不平衡,各彝族地區(qū)存在不同的社會(huì)組織與政治制度。

十、藏族是生活在草原上的民族

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藏族的歷史是中國(guó)歷史不可分割的一個(gè)組成部分,是中國(guó)及南亞最古老的民族之一。7世紀(jì)初期吐蕃建政之后,吐蕃與唐朝的接觸日益頻繁。10世紀(jì)到16世紀(jì),是古代藏族文化興盛時(shí)期。1951年,西藏和平解放。

十一、布依族是一個(gè)分布地區(qū)較大的少數(shù)民族

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布依族是中國(guó)西南部一個(gè)較大的少數(shù)民族,民族語(yǔ)言為布依語(yǔ),漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,與壯語(yǔ)有密切的親屬關(guān)系,通用漢文。

十二、侗族崇拜祖先相信萬(wàn)物有靈

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侗族是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族,民族語(yǔ)言為侗語(yǔ),對(duì)于侗族的歷史源流,史學(xué)界有不同的看法。侗族相信萬(wàn)物有靈,認(rèn)為人死以后,靈魂就離開軀體回到祖先住的地方,因此虔誠(chéng)地崇拜祖先。

十三、瑤族是最長(zhǎng)壽的少數(shù)民族

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瑤族,中國(guó)最古老的民族之一,是中國(guó)華南地區(qū)分布最廣的少數(shù)民族,是中國(guó)最長(zhǎng)壽的民族之一,傳說(shuō)瑤族為盤瓠和帝嚳之女三公主的后裔 。

十四、 朝鮮族主要分布在朝鮮半島

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朝鮮族是朝鮮和韓國(guó)的主體民族,兩國(guó)均為單一民族國(guó)家,歷史上朝鮮族信仰多種宗教,既有原始的萬(wàn)物有靈論的多神信仰,改革開放后,隨著宗教信仰自由政策的重新落實(shí),中國(guó)境內(nèi)的朝鮮族宗教信仰以基督教發(fā)展速度較快,其信徒也明顯增多。

十五、白族服裝以白色為主

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白族是中國(guó)第15大少數(shù)民族,白族的服飾有一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程,并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色,服飾款式各地略有不同,以白色衣服為尊貴。

十六、哈尼族是中國(guó)古老民族之一

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哈尼族是跨境而居的國(guó)際性民族,也是中國(guó)少數(shù)民族之一,是中國(guó)一個(gè)古老的民族。哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。

十七、哈薩克族分布在新疆

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哈薩克族是中國(guó)的少數(shù)民族,主要分布于新疆維吾爾自治區(qū),使用的哈薩克文是阿拉伯字母哈薩克文,哈薩克族最初崇拜大自然現(xiàn)象,崇拜諸神。

十八、黎族生活在海南是海南島的最早居民

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黎族是海南島最早的居民,黎族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族黎語(yǔ)支。大多數(shù)黎族人都能兼說(shuō)漢語(yǔ),過(guò)去黎族沒(méi)有本民族文字,通用漢文,1957年在黨和政府幫助下創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的黎文,信仰仍處在原始宗教階段。

十九、傣族信仰佛教

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傣族是一個(gè)歷史悠久的民族,按照傣族人民的意愿,定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰上座部佛教,不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。

二十、畬族是人口較少的民族

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畬族是中國(guó)人口較少的少數(shù)民族之一,畬族人民在遷徙過(guò)程中,在拓荒殖土的同時(shí),創(chuàng)造了絢麗多姿的文化藝術(shù),具有鮮明的民族特色。

二一、傈僳族信奉原始宗教

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傈僳族屬于蒙古人種南亞類型,民族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,文字分為新老傈僳文,普遍信奉原始宗教。

二十二、仡佬族是古老民族之一

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仡佬族和古代僚(lǎo)人有關(guān),民族語(yǔ)言為仡佬語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系,沒(méi)有本民族的文字,通用漢文。仡佬語(yǔ)崇拜祖先, 奉祀竹王、蠻王老祖、山神。

二十三、東鄉(xiāng)族信奉伊斯蘭教

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東鄉(xiāng)族是中國(guó)甘肅省的一個(gè)少數(shù)民族,民族語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,沒(méi)有本民族的文字,大多數(shù)東鄉(xiāng)族都兼通漢語(yǔ),漢文為東鄉(xiāng)族的通用文字,信仰伊斯蘭教遜尼派。

二十四、高山族

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高山族是中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)南島語(yǔ)系各族群的一個(gè)統(tǒng)稱,主要居住在中國(guó)臺(tái)灣省,也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)。高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主,以漁獵生產(chǎn)為輔。

二十五、拉祜族

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拉祜族,是中國(guó)最古老的民族之一,民族語(yǔ)言為拉祜語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,崇拜多神,供奉“厄莎”。

二十六、水族

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水族自稱“海水”,意為水人。早在秦漢以前,嶺南地區(qū)以及東南沿海一帶就居住著許多部落,據(jù)考水族是從其中一個(gè)叫做“駱越”的部落發(fā)展起來(lái)的。

二十七、佤族

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佤族,中國(guó)、緬甸的少數(shù)民族之一,民族語(yǔ)言為佤語(yǔ),屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德語(yǔ)支,沒(méi)有通用文字,人們用實(shí)物、木刻記事、計(jì)數(shù)或傳遞消息。

二十八、納西族

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納西族(Naxi minority)是中國(guó)56個(gè)民族之一,為云南特有民族之一,絕大部分居住在滇西北的麗江市,其余分布在云南其他縣市和四川鹽源、鹽邊、木里等縣,也有少數(shù)分布在西藏芒康縣。

二十九、羌族

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羌族源于古羌,是中國(guó)西部的一個(gè)古老的民族,古羌對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展和中華民族的形成都有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響,民族語(yǔ)言為羌語(yǔ),屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支,分北部和南部方言。

三十、土族

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土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣,其余散居在樂(lè)部、門源和甘肅天祝等地。土族自稱“蒙古勒”或“蒙古爾孔”(意為蒙古人),舊稱“青海土人”,藏族稱之為“霍爾”。

三十一、仫佬族

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仫佬族,在他們本民族的語(yǔ)言中,“仫佬”一詞就是“母親”的意思。主要聚居于廣西羅城等縣,仫佬族有自己的語(yǔ)言,但無(wú)文字,多數(shù)人通漢語(yǔ)和壯語(yǔ),使用漢文。仫佬族過(guò)去崇信多神,節(jié)日較多。

三十二、錫伯族

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錫伯族是我國(guó)少數(shù)民族中歷史悠久的古老民族,屬于阿爾泰語(yǔ)系通古斯語(yǔ)族滿語(yǔ)支,是在滿語(yǔ)基礎(chǔ)上發(fā)展形成的一種語(yǔ)言,跟滿語(yǔ)很接近。錫伯文是1947年在滿文基礎(chǔ)上稍加改變而成的。

三十三、柯?tīng)柨俗巫?/h2>

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柯?tīng)柨俗巫?,?guó)外同源民族漢譯稱作吉爾吉斯族,民族語(yǔ)言為柯?tīng)柨俗握Z(yǔ),屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族東匈語(yǔ)支克普恰克語(yǔ)組。

三十四、達(dá)斡爾族

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達(dá)斡爾族是中國(guó)56個(gè)民族之一,主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省,少數(shù)居住在新疆塔城縣?!斑_(dá)斡爾”意即“開拓者”。族源契丹。十七世紀(jì)中葉,這個(gè)民族為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。

三十五、景頗族

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景頗族,是中國(guó)的少數(shù)民族之一,有自己的語(yǔ)言和文字,語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,5個(gè)支系語(yǔ)言分屬景頗語(yǔ)支和緬語(yǔ)支,文字有景頗文和載瓦文兩種,均為以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

三十六、毛南族

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毛南族是中國(guó)人口較少的山地民族之一,民族語(yǔ)言為毛南語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支,通用漢文。

三十七、撒拉族

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撒拉族是中國(guó)信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族之一,民族語(yǔ)言為撒拉語(yǔ),屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈奴語(yǔ)支烏古斯語(yǔ)組,也有人認(rèn)為屬于撒魯爾方言,無(wú)文字,通用漢文。

三十八、布朗族

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布朗族是一個(gè)擁有著悠久歷史的少數(shù)民族,民族語(yǔ)言為布朗語(yǔ),屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族布朗語(yǔ)支,可分為布朗和阿瓦兩大方言區(qū),沒(méi)有本民族的文字。

三十九、塔吉克族

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塔吉克族雖然有歐羅巴人種的特征,但從遠(yuǎn)古時(shí)代起,他們就生息繁衍在中國(guó)這塊土地上?,F(xiàn)百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣,其余分布在沙東、澤普、葉城和皮山等縣。

四十、阿昌族

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阿昌族是云南特有的、人口較少的7個(gè)少數(shù)民族之一,民族語(yǔ)言為阿昌語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,語(yǔ)支待定,有梁河方言和戶撒方言兩種方言,兼通漢語(yǔ)、傣語(yǔ)等其他民族的語(yǔ)言或方言,無(wú)本民族文字,使用漢字。

四十一、普米族

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普米族是中國(guó)具有悠久歷史和古老文化的民族之一,民族語(yǔ)言為普米語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系的藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支,有南、北方言之分,沒(méi)有本民族的文字,通用漢文。

四十二、鄂溫克族

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鄂溫克族人主要分布在中國(guó)東北黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。鄂溫克是民族自稱,意思是“住在大山林里的人們”。在北緯52度的大興安嶺原始森林里,至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙,其定居點(diǎn)便是有“北極村”之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。

四十三、怒族

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怒族是云南的古老民族之一,主要分布在云南省,怒族自稱“怒蘇”(瀘水),“阿怒”(福貢)、“阿龍”(貢山)和“若柔”(蘭坪),自認(rèn)為是怒江和瀾滄江兩岸的古老居民。由于長(zhǎng)期交往,這兩部分人在怒江區(qū)域逐漸接近,相互影響和相互融合,逐漸發(fā)展和形成今日的“怒族”,但他們各自還保留著自己的某些特點(diǎn)

四十四、京族

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京族是中國(guó)南方人口最少的少數(shù)民族之一,也是中國(guó)唯一的一個(gè)海濱漁業(yè)少數(shù)民族,主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市下屬的東興市境內(nèi),主要聚居在江平鎮(zhèn)的“京族三島”等地區(qū)。

四十五、基諾族

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基諾族是云南省人口較少的7個(gè)特有民族之一,民族語(yǔ)言為基諾語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,沒(méi)有文字,過(guò)去多以刻木、刻竹,記數(shù)、記事,通用漢語(yǔ)。

四十六、德昂族

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德昂族是中緬交界地區(qū)的山地少數(shù)民族。德昂族主要居住中華人民共和國(guó)與緬甸聯(lián)邦共和國(guó)交界地區(qū),中國(guó)一側(cè)在云南德宏、保山、臨滄等地而居。

四十七、保安族

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保安族是中國(guó)人口較少民族之一,民族語(yǔ)言為保安語(yǔ),屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,由于和周圍漢族、回族長(zhǎng)時(shí)期的交往,保安語(yǔ)中漢語(yǔ)借詞較多,通用漢文,以漢文作為社會(huì)交往的工具。

四十八、俄羅斯族

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俄羅斯族又稱俄羅斯人,是俄羅斯聯(lián)邦和一些東歐國(guó)家的主體民族,中國(guó)的俄羅斯族是俄羅斯移民的后裔,屬于東斯拉夫人中的一個(gè)族群。

四十九、裕固族

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裕固族源出唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻,使用三種語(yǔ)言,分別為:屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族的裕固語(yǔ)(堯乎爾語(yǔ)),屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族的裕固語(yǔ)(恩格爾語(yǔ)),以及漢語(yǔ)。

五十、烏孜別克族

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烏孜別克族,也稱烏茲別克族,是中國(guó)的少數(shù)民族之一,也是烏茲別克斯坦的主體民族,曾在軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、史學(xué)、藝術(shù)等方面創(chuàng)造過(guò)卓越的成就。

五十一、門巴族

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門巴族是中國(guó)具有悠久歷史文化的民族之一,民族語(yǔ)言為門巴語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支,方言差別較大,無(wú)本民族文字,通用藏文。

五十二、鄂倫春族

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鄂倫春族是中國(guó)東北部地區(qū)人口最少的少數(shù)民族之一,是狩獵民族,因此他們的衣食住行及歌舞等方面都顯示了狩獵民族特點(diǎn)。主要居住在大興安嶺山林地帶,使用鄂倫春語(yǔ),鄂倫春語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系—通古斯語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支,沒(méi)有文字。

五十三、獨(dú)龍族

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獨(dú)龍族是中國(guó)人口較少的少數(shù)民族之一,舊稱“俅人”。分布于云南省貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江流域的河谷地帶,位于高黎貢山以西,但當(dāng)利卡山以東,設(shè)立獨(dú)龍江鄉(xiāng),是獨(dú)龍族唯一聚居地。

五十四、塔塔爾族

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塔塔爾族為蒙古人種的西伯利亞類型,有本民族的語(yǔ)言,屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支,有以阿拉伯文字為基礎(chǔ)的文字,主要信仰為伊斯蘭教。

五十五、赫哲族

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赫哲族是中國(guó)東北地區(qū)一個(gè)歷史悠久的民族。主要分布在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠(yuǎn)縣。少數(shù)人散居在樺川、依蘭、富饒三縣的一些村鎮(zhèn)和佳木斯市。

五十六、珞巴族

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珞巴族是中國(guó)少數(shù)民族人口較少的一個(gè)民族,珞巴族主要從事農(nóng)業(yè)。采集和打獵在生產(chǎn)和生活中也占相當(dāng)?shù)谋戎?。珞巴族依靠祖輩相傳的口頭傳說(shuō),延續(xù)著自己的文化傳統(tǒng)。

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  當(dāng)頭發(fā)和指甲過(guò)長(zhǎng)時(shí),人們通常選擇合適的日子進(jìn)行修整,以保持整潔與舒適。在這其中,春節(jié)是一個(gè)備受重視的時(shí)刻。大家都希望在這個(gè)重要的節(jié)日里呈現(xiàn)出最好的形象,因此選擇一個(gè)吉利的日期理發(fā)或修剪指甲就顯得格外重要。   正月初九可以剪頭發(fā)嗎   可以去理發(fā),這
  世界千差萬(wàn)別,每個(gè)地方都編織著獨(dú)特而豐富的文化篇章。對(duì)于那些熱愛(ài)探索的人而言,了解各地的文化習(xí)俗成為一種美妙的旅程。而春節(jié),則是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,每個(gè)地方都以獨(dú)特的方式慶祝,仿佛在展示著文化的多彩斑斕。   正月初九玉皇大帝生日怎么祭拜
  每一個(gè)角落都孕育著豐富多彩的文化,而春節(jié)則是這多元文化的一個(gè)縮影。在這個(gè)值得期待的時(shí)刻,人們能夠透過(guò)春節(jié)的慶?;顒?dòng),深刻感受各地傳統(tǒng)的獨(dú)特之美,體驗(yàn)到文化的包容與獨(dú)特。   正月初九迎灶神   在江浙寧波、紹興等地,初三是被叫做“小年朝”,是接灶神日
  每一個(gè)地方都有著別具特色的春節(jié)習(xí)俗,如同大地上獨(dú)特的風(fēng)景。對(duì)于探索文化多樣性的探險(xiǎn)者而言,春節(jié)是一個(gè)展開冒險(xiǎn)的良機(jī)。在這個(gè)傳統(tǒng)的喜慶時(shí)刻,人們不僅僅歡慶新年,更是品味著各地文化的獨(dú)特風(fēng)采。   正月初九迎天公   每年的初九是天庭玉皇大帝的誕辰日,俗
  世界的文化如同一幅巨大的畫卷,而春節(jié)則是這畫卷中一幅又一幅生動(dòng)的插圖。每個(gè)地方在春節(jié)時(shí)刻的慶典活動(dòng)都充滿了獨(dú)特的魅力,讓我們隨著春節(jié)的腳步,漫游于各地的文化習(xí)俗之間,領(lǐng)略到世界文明的豐富多彩。   正月初九迎太歲   大年初九俗稱天公生,中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷
  正月初九,是傳統(tǒng)九天節(jié)的重要節(jié)點(diǎn),也是被賦予黃道吉日美譽(yù)的中九。在這個(gè)祥和而吉利的日子里,人們傾心向神明祈福,期待神佑帶來(lái)的好運(yùn)。拜神不僅是一種信仰的表達(dá),更是連接人與神明之間美好祝愿的橋梁。在這個(gè)特殊的時(shí)刻,準(zhǔn)備好拜神的一切,選擇吉利的方式,讓我們共
  在正月初九,又稱為黃道吉日的這一天,人們懷著虔誠(chéng)的心情迎來(lái)了祥和的時(shí)刻。拜神成為這一天最重要的儀式之一,因?yàn)橄嘈旁谶@個(gè)吉利的時(shí)辰,祈福禱告會(huì)得到神靈的更多關(guān)注。在拜神前,精心準(zhǔn)備所需的供品,選擇吉利的方式,將心愿獻(xiàn)給神明,期盼著神靈的庇佑,帶來(lái)一年的好
  正月初九,作為九天節(jié)中的關(guān)鍵日子,承載著人們對(duì)未來(lái)的美好期許。中九又被譽(yù)為黃道吉日,擁有著特殊的祥瑞之氣。在這個(gè)吉利的時(shí)刻,拜神成為人們的主要活動(dòng)之一。在準(zhǔn)備好拜神所需的一切之后,我們選擇合適的時(shí)辰,通過(guò)虔誠(chéng)的祈愿,傳遞對(duì)神靈的敬仰,期待著神佑的好運(yùn)降
  春節(jié)的歡慶在第九天仍然持續(xù),即便大家已返工,節(jié)日的熱鬧氛圍依舊蔓延。據(jù)說(shuō)這一天有著特殊的傳統(tǒng)儀式,每個(gè)家庭都在清晨齊心協(xié)力,開始準(zhǔn)備祭祀活動(dòng)。這傳統(tǒng)的祭祀儀式仿佛給每個(gè)日常生活的片段披上了一層神秘的面紗,讓人感受到春節(jié)獨(dú)有的熱烈氛圍。   正月初九祭
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