人們在生活中時常會犯一些惡習(xí),而且還會給別人帶來不少的印象,也會影響到自己的生活,所以想要改變這些惡習(xí)就要先提高自我修養(yǎng),那么貪嗔癡是什么意思呢?其實就是人們生活中時常會犯的惡習(xí),接下來就隨小編一起去了解下吧。
貪嗔癡分別稱之為貪心、嗔恨、愚癡,這也是人們時常會犯的三種惡習(xí),而且貪嗔癡是什么意思,其實貪心可不是什么好事,在生活之中過于的貪心會給自己帶來厄運,俗話說貪心不足蛇吞象,嗔恨也是代表著憎恨,對于一些事情太過于斤斤計較,然后始無止境的憎恨別人。
這樣的話不僅會影響到自己的心情,而且還會被別人說太過小心眼了,更有一種人,明明知道貪嗔癡不好,明明曉得殺盜淫罪惡,但他還是離不了貪嗔癡,去不了殺盜淫,這不是別的,這就是愚癡的大病在作祟呀!
佛認(rèn)為,人類的種種苦難(如煩惱、爭斗等)主要來源于自身的貪欲心、怒心和愚癡心,即所謂“三毒”。也是人類身、口、意等一切惡行的根源。其實,貪欲是對名聲、財物等自己所愛好的東西沒有滿足的一種精神作用。
怒是對不合自己意思的憎恨,從而使自己身心不得安寧的一種精神作用;愚癡是指愚昧無知、不明事理的一種精神作用?,F(xiàn)在大家知道貪嗔癡是什么意思了吧,這些精神作用的擴張,使得人類相互間爭奪不已、仇恨不已,以至永遠(yuǎn)不知道解脫苦難的真正道路在哪里。
佛陀教導(dǎo)我們要“勤修戒定慧,息滅貪嗔癡”,就是要人們通過戒定慧的自我修養(yǎng),去除貪欲心、怒心和愚癡心,凈化自己的心靈。而在具體實踐上,則是要人們以布施去轉(zhuǎn)化貪欲心,以慈悲去轉(zhuǎn)化怒心,以智慧去轉(zhuǎn)化愚癡心。
佛認(rèn)為,“心生則種種法生,心滅則種種法滅”(《大乘起信論》),說:“菩薩欲得凈土,當(dāng)凈其心。隨其心凈,則佛土凈。”,
一切雜染所依為業(yè)。”又說:“諸煩惱生,必由癡故。”要想消除貪嗔癡三毒,獲得究竟解脫,就要勤修戒定慧。戒定慧三學(xué)是眾生離苦得樂,解脫自在的最大依靠。