生死有命富貴在天，98%會(huì)錯(cuò)意

　　生死有命富貴在天，很多人聽過這句話，甚至有明星把這句話紋在身上?？梢姡芏嗳硕际欠浅Ｐ欧钸@句話的，那么，這句話出自于哪里呢?到底是什么意思呢?我們一起來看看吧!

　　來源與釋義：

　　《論語-顏淵》：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。”

　　杞人憂天是因?yàn)殍饺嗣刻煲驗(yàn)橐恍┎磺袑?shí)際的幻想在擔(dān)心，古代的讀書人不都是這樣想的，古代是以神權(quán)來維護(hù)皇權(quán)，所以大家都很迷信，但是魏晉南北朝時(shí)候，那時(shí)的士人因?yàn)樯鐣?huì)的動(dòng)蕩和佛教的傳入，所以大多看淡生死，你有沒學(xué)過一篇《蘭亭集序》里面就有這種思想，你也可以去看看曹植的詩和作品，大多直面生死，所以說古人并非懼怕生死，他們直面生死，但是他們害怕在有限的時(shí)間里未能使自己的生活過的飽滿。

　　生命在自然災(zāi)害面前固然脆弱，但人的生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，剛剛看海地地震一小女孩被埋15天，不是依舊活著，所以說生命亦堅(jiān)強(qiáng)亦脆弱，儒家強(qiáng)調(diào)的是積極入仕和人的主觀能動(dòng)性，生死有命富貴在天這句話若是按字表理解，就是要順應(yīng)天命，但他明顯強(qiáng)調(diào)的不是這個(gè)意思。司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”

　　看完這個(gè)你該明白，子夏是在開導(dǎo)司馬牛，所以說生死有命，富貴在天。但是強(qiáng)調(diào)的是后半句，現(xiàn)代人喜歡段章取義，一個(gè)句子有重點(diǎn)，而前半句純粹是為了開導(dǎo)，就像你一個(gè)朋友丟錢包了，很傷心，你就說，別傷心了，這都是命中注定的啊，好的不去新的不來。不是說，生死富貴就是由天定的，人力改變不了。

　　我們不能完全控制自己的生死富貴，只能盡力而為。從玄秘的角度說，有一種無形的力量在調(diào)節(jié)著我們的世界，世事難預(yù)料;從心理學(xué)的角度說，是順其自然的平和心態(tài)。有時(shí)你拼了命也未必能得到，有時(shí)你都沒怎么動(dòng)就得到了，隨遇而安，享受生命，生死有命 : 迷信指人的死活由天命決定，不可抗拒。 生死有命,富貴在天是很真實(shí)的一句話。與生活態(tài)度的關(guān)系并不大。

　　孔夫子對(duì)顏淵不幸的人生際遇的悲鳴：一個(gè)人還處在壯年，卻因?yàn)樯钇D難早早離開人世，以其才華和品德本應(yīng)該富貴卻一生貧困，這是顏淵(命)的不幸，也是時(shí)代(天)的不幸啊。這是一種惋惜，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也是對(duì)當(dāng)局(天)的質(zhì)問。

　　生死有命富貴在天其實(shí)不是說一種悲觀不進(jìn)取的態(tài)度，而是讓人要釋然，不要過多的耿耿于懷。真正的釋然是用盡力氣后的無悔，是全力以赴后的酣暢淋漓。所以，在人生道路上，我們自當(dāng)全力以赴，無悔即可。