奧地利解夢大師：西格蒙德·弗洛伊德

奧地利解夢大師西格蒙德·弗洛伊德，奧地利醫(yī)生兼心理學(xué)家、哲學(xué)家、精神分析學(xué)。

奧地利解夢大師西格蒙德·弗洛伊德簡介

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud，1856.5.6-1939.9.23)，猶太人，奧地利精神疾病醫(yī)生及精神分析學(xué)家。精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。弗洛伊德出生在一個猶太大家庭中，他上面還有兩個同父異母的哥哥，下面有兩個同胞弟弟和五個妹妹。弗洛伊德自小天資聰穎，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，且胸懷大志，堅(jiān)信自己會成為一個偉大的科學(xué)家。

西格蒙德·弗洛伊德1856年5月6日出生于摩拉維亞，4歲時舉家遷居維也納。他在中學(xué)時代就顯示出非凡的智力，成績一直名列前茅，17歲考入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院，1876年到1881年在著名生理學(xué)家艾內(nèi)斯特·布呂克的指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作。并在1881年開始私人開業(yè)，擔(dān)任臨床神經(jīng)?？漆t(yī)生。

1881年開始私人開業(yè)，擔(dān)任臨床神經(jīng)專科醫(yī)生，1886年與馬莎·伯萊斯結(jié)婚，育有三男三女，女兒A·弗洛伊德后來也成為著名的心理學(xué)家，1938年因遭傷害遷居倫敦，于1939年9月23日因口腔癌在倫敦逝世。

弗洛伊德對精神分析的興趣是在1884年與J·布洛伊爾合作期間產(chǎn)生的，他們合作治療一名叫安娜·歐的21歲癔癥患者，他先從布洛伊爾那里學(xué)了宣泄療法，后又師從J·沙可學(xué)習(xí)催眠術(shù)，繼而他提出了自由聯(lián)想療法，1897年創(chuàng)立了自我分析法。他一生中對心理學(xué)的最重大貢獻(xiàn)是對人類無意識過程的揭示，提出了人格結(jié)構(gòu)理論，人類的性本能理論以及心理防御機(jī)制理論。

弗洛伊德的理論

該理論是闡述人的精神活動，包括欲望、沖動、思維、幻想、判斷、決定、情感等等，會在不同的意識層次里發(fā)生和進(jìn)行。不同的意識層次包括意識，前意識和潛意識三個層次，好像深淺不同的地殼層次而存在，故稱之為精神層次。

意識(conscious)即自覺，凡是自己能察覺的心理活動是意識，它屬于人的心理結(jié)構(gòu)的表層，它感知著外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境和刺激，用語言來反映和概括事物的理性內(nèi)容。

前意識(preconscious)又稱下意識，是調(diào)節(jié)意識和無意識的中介機(jī)制。前意識是一種可以被回憶起來的、能被召喚到清醒意識中的潛意識，因此，它既聯(lián)系著意識，又聯(lián)系著潛意識，使?jié)撘庾R向意識轉(zhuǎn)化成為可能。但是，它的作用更體現(xiàn)在阻止?jié)撘庾R進(jìn)入意識，它起著“檢查”作用，絕大部分充滿本能沖動的潛意識被它控制，不可能變成前意識，更不可能進(jìn)入意識。

潛意識(unconscious)又稱無意識，則是在意識和前意識之下受到壓抑的沒有被意識到的心理活動，代表著人類更深層、更隱秘、更原始、更根本的心理能量。“潛意識”是人類一切行為的內(nèi)驅(qū)力，它包括人的原始沖動和各種本能(主要是性本能)以及同本能有關(guān)的各種欲望。由于潛意識具有原始性、動物性和野蠻性，不見容于社會理性，所以被壓抑在意識閾下，但并未被消滅。它無時不在暗中活動，要求直接或間接的滿足。正是這些東西從深層支配著人的整個心理和行為，成為人的一切動機(jī)和意圖的源泉。

奧地利解夢大師西格蒙德·弗洛伊德重要著作

《歇斯底里癥研究》，與約瑟夫·布魯爾(Josef Breuer)合著。(Studies on Hysteria / Studien über Hysterie，1895)

《夢的解析》(The Interpretation of Dreams / Die Traumdeutung，1899)

《日常生活之精神疾病學(xué)》(The Psychopathology of Everyday Life / Zur Psychopathologie des Alltagslebens，1901)

《性學(xué)三論》(Three Essays on the Theory of Sexuality / Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie，1905)

《圖騰與禁忌》(Totem and Taboo / Totem und Tabu，1913)

《論自戀》(On Narcissism / Zur Einführung der Narzi?mus，1914)

《超越快樂原則》(Beyond the Pleasure Principle / Jenseits des Lustprinzips，1920)

《自我與本我》(The Ego and the Id / Das Ich und das Es，1923)

《幻象之未來》(The Future of an Illusion / Die Zukunft einer Illusion，1927)

《文明及其不滿》(Civilization and Its Discontents / Das Unbehagen in der Kultur，1929)

《摩西與一神論》(Moses and Monotheism / Der Mann Moses und die Monotheistische Religion，1939)

《精神分析概要》(An Outline of Psycho-Analysis / Abri? der Psychoanalyse，1940)